KESUNNAHAN SHALAT QABLIYAH JUM'AT ADALAH PENDAPAT MAYORITAS SALAF

 

IMAM IBNU RAJAB rhm berkata :

Telah terjadi perbedaan pendapat terkait shalat qabliyah jum'at apakah hal itu tergolong sunnah rawatib sebagaimana shalat sunnah qabliyah zhuhur, ataukah hanya mustahabbah yang sifatnya dianjurkan saja seperti shalat qabliyah ashar?


Maka Mayoritas Ulama menganggap bahwa itu sunnah rawatib, diantara mereka adalah : Imam Al-Auza'i, Ats-Tsauri, Abu Hanifah dan para sahabatnya, demikian juga yang terpopuler dari pendapat Imam Ahmad yang disebutkan oleh Al-Qadhi Abu Ya'la dalam kitab "Syarhul Madzhabi", lalu Ibnu Aqil, dan ini yang shahih bagi para sahabat Asy-Syafi'i. Sedangkan kebanyakan generasi mutaakhir dari para sahabat kami (Hanbali) berkata: Jika itu bukanlah sunnah rawatib, melainkan mustahabbah.


Fathul Bari Syarah Shahih Al-Bukhari : Jilid 8, Halaman 333


وقد اختلف في الصلاة قبل الجمعة هل هي من السنن الرواتب كسنة الظهر قبلها، أم هي مستحبة مرغب فيها

كالصلاة قبل العصر.؟ وأكثر العلماء على أنها سنة راتبة، منهم : الأوزاعي، والثوري، وأبو حنيفة وأصحابه، وهو ظاهر كلام أحمد، وقد ذكره القاضي أبو يعلى في "شرح المذهب"، وابن عقيل، وهو الصحيح عند أصحاب الشافعي. وقال كثير من متأخري أصحابنا : ليست سنة راتبة، بل مستحبة.

.


IMAM IBNU RAJAB rhm berkaa :

Pernah kutulis (sebuah kitab) terkait masalah ini dengan bagian tersendiri yg kuberi judul "Menolak Tuduhan Bid'ah Terhadap Shalat Qabliyah Jum'at" yg kemudian sebagian Ahli Fiqih di zaman kita ini ada yg menentang dan membantahnya, maka telah aku jawab apa yang mereka bantah dengan sebuah tulisan lain yang kuberi judul : "Menyingkirkan Tuduhan Buruk Tentang Shalat Qabliyah Jum'at", karna itulah siapapun yang butuh informasi lebih dari apa yang telah kami sebutkan di sini, maka bisa di dapatkan dalam keduanya Insya ALLAHU Ta'ala.


Fathul Bari Syarah Shahih Al-Bukhari : Jilid 8, Halaman 335


وقد كتبت في هذه المسألة جزءا مفردا، سميته : "نفي البدعة عن الصلاة قبل الجمعة" ثم اعترض عليه بعض الفقهاء المشار إليه في زماننا، فأجبت عما اعترض به في جزء آخر، سميته : "إزالة الشنعة عن الصلاة قبل الجمعة"، فمن أحب الزيادة على ما ذكرناه هاهنا، فليقف عليهما إن شاء الله تعالى



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

KAIDAH-KADIAH USHUL FIKIH ( bagian kedua )

 ﷽ 4. Pengertian Nahi ( Larangan ) النَهْيُ هُوَ طَلَبُ التَّرْكِ مِنَ الاَعْلَى اِلَى الاَدْنَى                   Nahi adalah tuntutan meninggalkan sesuatu yang datangnya dari orang yang lebih tinggi tingkatannya kepada orang yang lebih rendah tingkatannya. 5. Bentuk-bentuk nahi 5. A. Fi’il Mudhari yang didahului dengan “la nahiah” / lam nahi = janganlah Contoh ;   ِلَا تُفسِدُوا فِى الأَرض    5. B. Lafadz-lafadz lain yang memberikan pengertian haram atau perintah meninggalkan perbuatan / suatu larangan contoh ; وَأَحَـلَّ اللهُ البَيعَ وحَـرَّمَ الرِّبَا         6. Kaidah-Kaidah Nahi dan Maknanya a. Kaidah Pertama “Pada dasarnya larangan itu menunjukkan haram.” الاَصْلُ فِى النَهْيِ لِلتَحْرِيْمِ Tujuan adanya larangan pada dasarnya karena perkara tersebut tidak boleh dilakukan atau haram. Jadi hukum asal larangan itu untuk mengharamkan. Contoh larangan untuk minum arak menunjukakan bahwa minum arak hukumnya haram. b. Kaidah Kedua “Pada dasarnya larangan mutlaq itu men
Baca selengkapnya

LAFAZ NIAT PUASA RAMADHAN DICICIL PERHARI ATAU DIRAPEL?

  Ulama mazhab empat sepakat bahwa puasa Ramadhan wajib dimulai dengan niat. Hanya saja mereka berbeda pendapat mengenai teknis niatnya. Menurut tiga mazhab selain Malikiyyah, wajib mengulangi niat di setiap kali puasa.     Sedangkan menurut pendapat Malikiyyah cukup untuk menjamak (mengumpulkan) niat puasa sebulan di malam pertama bulan Ramadhan Sedangkan di Indonesia yang kebanyakan bermazhab Syafi'i menggunakan lafazh niat setiap kali hendak berpuasa  Apakah kita - pengikut Mazhab Syafi'i - diperbolehkan untuk mengucapkan sekali untuk sebulan sebagaimana yang dipakai oleh Mazhab Maliki ? Pengasuh Pondok Pesantren Lirboyo Kediri KH A Idris Marzuqi—semoga Allah merahmatinya—di dalam karyanya Sabil al-Huda yang berisikan himpunan wadhifah dan amaliyah menegaskan:    “Untuk berjaga-jaga agar puasa tetap sah ketika suatu saat lupa niat, sebaiknya pada hari pertama bulan Ramadhan berniat taqlid (mengikut) pada Imam Malik yang memperbolehkan niat puasa Ramadhan hanya pada permulaan
Baca selengkapnya

*DETIK-DETIK WAFATNYA SITI KHADIJAH, ISTRI TERCINTA RASULULLAH saw*

Siti Khadijah adalah *istri pertama* Rasulullah. Orang yang pertama kali beriman kepada ALLAH dan kenabian Rasulullah. Orang yang sangat berjasa bagi dakwah Rasulullah dan penyebaran agama Islam. Siti Khadijah *wafat pada hari ke-11 bulan Ramadhan tahun ke-10 kenabian,* 3 tahun sebelum Rasulullah hijrah ke Madinah. Khadijah wafat dalam usia 65 tahun, saat usia Rasulullah sekitar 50 tahun. PERMINTAAN TERAKHIR Diriwayatkan, ketika Khadijah sakit menjelang ajal, Khadijah berkata kepada Rasululllah SAW, "Aku memohon maaf kepadamu, Ya Rasulullah, kalau aku sebagai istrimu belum berbakti kepadamu." "Jauh dari itu ya Khadijah, Engkau telah mendukung dakwah Islam sepenuhnya," jawab Rasulullah Kemudian Khadijah memanggil Fatimah Azzahra dan berbisik, "Fatimah putriku, aku yakin ajalku segera tiba, yang kutakutkan adalah siksa kubur. Tolong mintakan kepada ayahmu, aku malu dan takut memintanya sendiri, agar beliau memberikan sorbannya yang biasa untuk menerima wahyu agar
Baca selengkapnya