Salafoesh Sholeeh

  Disebutkan bahwasannya Al Imam Al Bukhari rhm suatu ketika pernah menaiki kapal dalam rangka menuntut ILMU dan beliau membawa uang 1000 (Seribu ) dinar. Maka datanglah kepada beliau seorang laki laki, dengan  menampakkan kecintaan serta  keakrabannya kepada beliau. Ketika Imam Bukhori rhm melihat adanya perhatian dari orang itu kepada dirinya, muncullah rasa simpatik beliau kepadanya. Sehingga beliaupun menceritakan tentang dinar-dinar yang beliau miliki.  Suatu hari, tiba-tiba laki laki itu bangun dari tidurnya dalan keadaan menangis, dan menyobek-menyobek bajunya serta memukuli pipinya. Ketika manusia melihat keadaannya itu, mulailah orang² bertanya kepadanya tentang penyebabnya. Maka dia menjwab : " Aku telah kehilangan sebuah kantong yang berisi 1000 (Seribu) dinar". Maka bangkitlah penumpang kapal untuk memeriksa para penumpang satu demi satu. Tatkala Imam Al Bukhari rhm menyadari adanya rencana jahat (dari laki-laki tersebut), beliau keluarkan kantong dinar t...

  "Syaikh Muhammad Hamud Al-Waily -rhm- berkata, "Untuk mempelajari ushul fiqh, satu dua buku in syaa الله sudah cukup buat kalian asalkan mutqin. Namun untuk mempelajari fiqih, kalian perlu maktabah sebesar masjid ini (nabawi)," kemudian beliau tersenyum. Ada yang bertanya, ''mengapa begitu wahai syaikh...? Beliau menjawab, karena masalah fiqih itu jauh lebih luas ketimbang masaalah ushul fiqh. Ushul sifatnya tetap dan tidak berubah-ubah, sementara fiqih setiap saat muncul permasalahan baru yang membutuhkan kajian baru. Banyaknya ikhilaful ulama akan membuat kalian tidak gampang menyalahkan Saat menjelaskan masaalah tarjih dosen fiqih kami pernah berujar, Hari ini mungkin saja kalian mudah merojihkan pendapat ulama fulan dan melemahkan pendapat ulama lain hanya dgn melihat Bidayah Al Mujtahid. Namun bila kalian membaca argumen ulama setiap madzhab, pasti kalian akan berpikir berkali-kali untuk menyalahakan madzhab yang menyelisihi pendapat yang anda pilih.*  01-...

  Kedua kaki memiliki 50% saraf tubuh manusia, 50% pembuluh darah dan 50% darah mengalir melaluinya. *BERJALANLAH* ▪️ Merupakan jaringan peredaran darah terbesar yang menghubungkan tubuh. Jadi *BERJALANLAH* setiap hari Hanya saat kaki sehat barulah arus konvensi aliran darah lancar, jadi orang yang memiliki otot kaki yang kuat pasti memiliki jantung yang kuat. *BERJALANLAH* Penuaan dimulai dari kaki ke atas. *BERJALANLAH* Seiring bertambahnya usia seseorang, keakuratan & kecepatan transmisi instruksi antara otak dan kaki semakin berkurang, tidak seperti saat seseorang masih muda. Silakan *BERJALANLAH* Selain itu, apa yang disebut Kalsium Pupuk Tulang cepat atau lambat akan hilang seiring berjalannya waktu, membuat lansia lebih rentan terhadap patah tulang. *BERJALANLAH* Patah tulang pada lansia dapat dengan mudah memicu serangkaian komplikasi, terutama penyakit fatal seperti trombosis otak. *BERJALANLAH* Tahukah Anda bahwa 15% pasien usia lanjut pada umumnya, akan meninggal mak...

Ah masa? Kok bisa? Inilah Penjelasan Psikologisnya!! ________ Inget barang yang hilang saat sedang shalat, justru itulah shalat yang khusyu. Bukan sebaliknya, tidak khusyu. Mengapa?  Penjelasan psikologisnya, saat shalat kita sedang khusyu, hati kita tenang dan pikiran sedang jernih, konsentrasi sedang ibadah menghadap Allah, lupa segala urusan dan ingatan. Sementara wujud Allah sendiri tak kebayang, tapi hati tenang, rileks. Saat kejernihan jiwa, ketenangan hati dan pikiran itulah, barang hilang yang diingat-ingat diluar shalat, dicari-cari kemana-mana, segala dibuka, ditanyakan ke semua keluarga, tak ada yang tahu dan gak ketemu, eeh ... sedang khusyu shalat itulah si barang hadir mengetuk pintu ingatan: "Tuuh disitu ...!!". Begitulah psikologinya. Kalau shalat dengan pikiran lagi kacau, hati tak tenang, ingatan kesana sini, mana mungkin shalatnya akan menghadirkan ketenangan suasana batin yang mengingatkan pada sesuatu? Para ustadz boleh menjelaskan, pake dalil ini itu, ba...

Untuk mengetahui seluk beluk bahasa Arab yang masyhur itu lebih jauh dan untuk menilai keindahan kalimat baik prosa maupun puisi, maka sastrawan-sastrawan Arab telah menetapkan 13 cabang ilmu yang bertalian dengan bahasa yang disebut dengan "Ulumul Arabiyah" "Ulumul Arabiyah" bisa disebut linguistik Arab itu terdiri dari : 1. Ilmu Lughah: llmu pengetahuan yang menguraikan kata-kata (lafaz) Arab besamaan dengan maknanya. Dengan pengetahuan ini, orang akan dapat mengetahui asal kata dan seluk beluk kata. Tujuan ilmu ini untuk memberikan pedoman dalam percakapan, pidato, surat-menyurat, sehingga seseorang dapat berkata-kata dengan baik dan menulis dengan baik pula. 2. Ilmu Nahwu: Ilmu pengetahuan yang membahas prihal kata-kata Arab, baik ketika sendiri (satu kata) maupun ketika terangkai dalam kalimat. Dengan kaidah-kaidah ini orang dapat mengatahui Arab baris akhir kata (kasus), kata-kata yang tetap barisnya (mabni), kata yang dapat berubah (mu'rab). Tujuanya adal...

  عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ، لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ « أخرجه الترمذي في الجامع : ٣٣٨٦, ٥/٣٢٨ »¹ Artinya: Dari Umar radhiyallahu anhu, dari Rasulullah ﷺ jika mengangkat kedua tangnnya untuk berdoa, maka beliau tidak menariknya, hingga mengusap dengannya wajahnya. (Riwayat At Tirmidzi: 3386, 5/328). ¹Hadits di atas adalah Hadits Dhaif menurut Imam At Tirmidzi, namun Al Hafidz Ibnu Hajar menyampaikan, ”Dan ia memiliki syawahid (penguat dari segi matan). Dan di antaranya adalah hadits Ibnu Abbas yang ada pada Abu Dawud ( Riwayat Abu Dawud: 1485, 2/78 ) dan lainnya. Maka perkumpulannya menunjukkan bahwasannya itu merupakan Hadits Hasan.” [ Bulughul Maram, hal. 463 ] Hadits Pendukung  Artinya: Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu ia berakata: Rasulullah ﷺ telah bersabda: “Jika engkau berdoa kepada Allah meka berdoalah dengan telapak tangan, dan jangan berdoa ...

 Dan sesungguhnya siapa di antara kalian yang masih hidup sepeninggalku niscaya ia akan melihat perselisihan yang banyak. Maka wajib atas kalian untuk berpegang teguh dengan sunnahku dan sunnah para khulafaur rasyidin yang mendapatkan petunjuk [ HR  Abu Dawud : 4607 dan At Tirmidzi : 2676, Ibnu Majah (42, 43, 44), Ahmad (4/126), Ibnu Hibban (1/178), Ad Darimi (95), At Thabrani dalam Al Kabir (263), Al Hakim dalam Al Mustadrak (1/176) dan Al Baihaqi dalam Al Kubra (10/114). Makna Kalimat 1. "Dan sesungguhnya siapa di antara kalian yang masih hidup sepeninggalku" : sesudah wafatku 2. "niscaya ia akan melihat perselisihan yang banyak" : di dalam urusan agama dan selain nya. 3. "sunnah para khulafaur rasyidin yang mendapatkan petunjuk" : yang Alloh beri hidayah dan petunjuk kebenaran kepada mereka Yang dimaksud dengan Khulafaur Rasyidin adalah : Abu Bakr As-Siddiq, Umar bin Khotthob, Utsman bin Affan dan Ali bin Abi Tholib ra فإنَّه مَن يَعِش منكم فسيَرَى اختِ...